Filmy przykazanie, grzech

Pierwsza część cyklu odpowiada pierwszemu z dziesięciorga przykazań: „Nie będziesz miał bogów cudzych przede mną”. Bohater jest naukowcem, który wierzy wyłącznie w możliwości współczesnej nauki. Zbytnie zaufanie do komputera, który jest takim fałszywym bożkiem współczesności, prowadzi do rodzinnej tragedii.

Anka i Michał to córka i ojciec. Od początku filmu towarzyszy im dziwne uczucie, reżyser stara się zasugerować, że łączy ich coś więcej niż tylko relacja rodzinna. Anka podrabia pismo nieżyjącej matki, w którym oświadcza, że Michał nie jest jej prawdziwym ojcem. Po jego powrocie zza granicy, oświadcza mu, że od jakiegoś czasu kocha go jako mężczyznę.

Janusz postanawia opuścić kochankę i powrócić na łono rodziny. Rozstają się ze sobą za obopólną zgodą. Jednakże kobieta nie zamierza tak łatwo rezygnować ze związku. W wigilijny wieczór zakłóca spokój rodziny wyciągając byłego kochanka z domu. Ma nadzieję, że do niej wróci. Okazuje się, zgoda na rozstanie była pozorna, do której zmusiły ją okoliczności. W rzeczywistości nie chce i nie potrafi zrezygnować ze związku, w którym nie ma już miłości… Rodzina Janusza i on sam zachowują tylko pozory religijności, które nie mają nic wspólnego z prawdziwą wiarą i przestrzeganiem przykazań…

Dwóch braci, Jerzego i Artura prawie nic nie łączy. Jerzy, o ustabilizowanej pozycji - i młodszy Artur, śpiewający w zespole młodzieżowym, spotykają się na pogrzebie ojca, z którym od dawna nie mieli kontaktu. Mieszkanie ojca to jeden ciasny pokój. Pełno w nim metalowych szaf, zabezpieczeń, głośny alarm sygnalizuje otwarcie drzwi. Synowie bezradnie grzebią w stertach klaserów - trzeba je sprzedać, może starczy na lodówkę dla Jerzego, bo Artur i tak przepuści każdą sumę.

DEKALOG IX: "Nie pożądaj żony bliźniego swego". Mężczyzna w sile wieku staje się impotentem. Kocha żonę, więc namawia ją do wzięcia kochanka. Nie potrafi jednak opanować zazdrości. [opis dystrybutora]

Tym razem chodzi o przykazanie siódme. Czy można ukraść komuś swoją własność? – pyta ustami bohaterki filmu reżyser i sprawa natychmiast robi się etycznie niejednoznaczna. Rzecz komplikuje się jeszcze bardziej, gdy okazuje się, że owa „własność” to dziecko, o które walczą matka i babcia. Majka jest studentką. Jako bardzo młoda dziewczyna nierozważnie wplątała się w związek ze starszym, lecz nieodpowiedzialnym mężczyzną. Efektem była niepożądana ciąża i obawa przed skandalem.

Zofia jest profesorem etyki. Cieszy się ogromnym poważaniem wśród studentów, jej prace zostały przetłumaczone na wiele języków. Żyje skromnie, ma jedynie syna, który przebywa z dala od niej. Pewnego dnia na jej zajęcia zgłasza się tłumaczka jej prac z Nowego Jorku. Tematem zajęć jest "piekło etyczne". Okazuje się, że pierwsze ich spotkanie miało miejsce podczas II wojny światowej i związane jest z holocaustem.

Ordynator szpitala jest starszym, samotnym człowiekiem. Wiedzie ustabilizowane życie, wypełnione nieco już wyblakłymi wspomnieniami z młodości. Jego spokojna egzystencja zostanie jednak brutalnie zakłócona. Oto w jego rękach spocznie los nienarodzonego dziecka Doroty, młodej skrzypaczki. Jej mąż jest pacjentem ordynatora, w stanie ciężkim leży w szpitalu.

DEKALOG VI: "Nie cudzołóż". Naiwna i niewinna miłość nastolatka do dojrzałej kobiety. To także lekcja dorastania i poznawania świata własnych uczuć. Dla pogrążonej w emocjonalnej pustce kobiety to moment na weryfikację własnego życia.

DEKALOG V: "Nie zabijaj". Zagubiony młody człowiek, pozostawiony sam sobie w wielkim, obcym mieście, w wielkim obcym świecie. Okrutny obraz śmierci człowieka. Okrutny obraz karania śmiercią za śmierć.