Filmy Wybrzeże Kości Słoniowej

Aya (Nina Melo), młoda trzydziestokilkuletnia kobieta z Wybrzeża Kości Słoniowej, ku zdumieniu wszystkich, w dniu ślubu nie mówi "tak". Po wyemigrowaniu do Azji pracuje w sklepie eksportującym herbatę z Cai (Han Chang), 45-letnim Chińczykiem. Aya i Cai zakochują się w sobie, ale czy ich romans przetrwa zamęt przeszłości i uprzedzenia innych ludzi?

Akcja przenosi nas do dusznego, przeludnionego, kipiącego od napięć labiryntu – więzienia La Maca w Abidżanie. To miejsce rządzące się własnym gangsterskim kodeksem i mające swoich władców, stojących na straży kruchej równowagi. Kiedy za kraty trafia Roman, rozstrzyga się właśnie kwestia sukcesji po tracącym siły Czarnobrodym. Na schedę po przywódcy czekają niczym hieny samozwańczy następcy, krwawa wojna gangów wisi w powietrzu. Żeby zyskać na czasie, Czarnobrody nakazuje Romanowi snuć nieprzerwanie przez całą noc opowieść.

Przed śmiercią Lord Gordon (Robert Stephens) wyjawia swojej siostrzenicy Adzie (Katrine Boorman) tajemnicę o istnieniu swojego dziecka. Ada postanawia wraz z guwernantką Carmen (Victoria Abril) udać się na poszukiwanie jego syna do afrykańskiej dżungli, gdzie ostatnio Gordon zaprzestał poszukiwań.

Każdy zdaje sobie sprawę z okrucieństw popełnionych w ostatnim czasie we Francji. Brutalnych i barbarzyńskich czynów popełnionych przez dokładnie ten sam gang, nazywany "gangiem barbarzyńców. To grupa młodzieży w wieku poniżej 20 lat. Jest to w lutym 2006 roku. Policja kilka godzin wcześniej znalazła ciało umarłego Ilana Halimi (Marc Ruchmann) na poboczu drogi w Sainte-Geneviève-des-Bois, nagie, spalone 80%. Porwany, był przetrzymywany przez 24 dni. Był Żydem. Poprzez retrospekcje, film przedstawia sekwencję zdarzeń od momentu porwania. Sceny pościgów przeplatają się ze scenami, gdzie jesteśmy świadkami losu ofiary. Nowoczesny makabryczny taniec, nowoczesny antysemityzm.

Film odnosi się w szczególności do małżeństw mieszanych i ich trudności ze strony czarnej społeczności. Wędrówka młodego czarnego mężczyzny, eleganckiego dandysa, który przybył do Paryża, aby znaleźć swoją młodą białą żonę i ich małą dziewczynkę.

Nadro, Frédéric Bruly Bouabré, portret mężczyzny, artysty, gawędziarza, filozofa. Ostatni mędrzec, który rozświetla swymi myślami ten mroczny koniec stulecia. Inscenizacja jego tajemniczego trybu tworzy wizje i namiętności, w których nadzieja jest absolutnym bohaterem. Spojrzenie filmowca na niezwykłego człowieka, który wyraża się poprzez rysunek, pismo, alfabet, legendy, baśnie w Afryce, która za jego pośrednictwem staje się nowoczesnym, tętniącym życiem kontynentem, skrzyżowaniem światów.

Awa, 15-letnia uczennica, szczęśliwie przeżywa swoje nastoletnie lata u boku swojego brata bliźniaka Adamy, który marzy o Europie. Kiedy umiera ich babcia, jej ciotka Fatou i wujek Atoumane obiecują się pobrać, aby zachować jedność rodzinną. Ale Fatou nie kocha Atoumane, a ten, zmęczony czekaniem na skonsumowanie małżeństwa, popełnia czyn, od którego nie ma odwrotu.

Akcja filmu rozgrywa się w XVII-wiecznej Afryce. Zakochany w niewolnicy Ossei nie zgadza się na poślubienie kobiety, wybranej dla niego przez rodzinę. Za nieprzestrzeganie tradycji, co naraża wioskę na gniew duchów, zostaje pobity i wyrzucony z wioski. Tuż po jego odejściu do buszu wioska zostaje zaatakowana przez wojowników króla Adanggamana. Ginie jego ojciec i ukochana, a pozostali przy życiu mieszkańcy zostają schwytani w niewolę. Ossei rusza w ślad za nimi w nadziei, że uda mu się uwolnić matkę.