Filmy ekstremizm

Przeszukaj katalog

Zestawienie najlepszych i najpopularniejszych filmów w których występuje ekstremizm. Zobacz zwiastuny, oceny, oraz dowiedz się kto reżyserował i jacy aktorzy występowali w tych filmach.

Wieczór 26 listopada 2008. Tętniącym życiem Mumbajem wstrząsa seria zamachów bombowych. Islamscy terroryści, siejąc chaos i zniszczenie, wdzierają się z bronią do najważniejszych budynków miasta, w tym ekskluzywnego hotelu Taj Majhal. Ponad tysiąc gości i pracowników hotelu zostaje uwięzionych w wielopiętrowym labiryncie, w którym za każdym rogiem czai się śmierć. David (Armie Hammer) i Zahra (Nazanin Boniadi) zrobią wszystko, by ochronić swoje nowo narodzone dziecko. Szef hotelowej kuchni Hemant (Anupam Kher) gotów jest zaryzykować życie, aby uratować swoich gości. Rozpoczyna się walka o przetrwanie…

Utoya, 22 lipca

5,2
5,9
Dziesięć lat po ataku terrorystycznym na nowojorskie World Trade Center swój czarny dzień przeżyła Norwegia. 22 lipca 2011 r. uzbrojony prawicowy ekstremista Anders Behring Breivik zdetonował bombę przy budynku rządowym w Oslo, w wyniku czego śmierć poniosło 8 osób, po czym otworzył na wyspie Utoya ogień do młodzieży z Partii Pracy. Zginęło 69 osób, wiele odniosło rany. Breivik oddał się w ręce policji. W filmie napastnika nie widzimy – o jego obecności świadczą odgłosy strzałów i padające martwo kolejne ciała. Film składa się głównie z jednego ujęcia, które trwa 72 minuty – tyle, ile trwał atak na Utoyi. Kamera podąża za młodą dziewczyną, która przyjechała na wyspę z młodszą siostrą.
Akcja filmu rozgrywa się w klasztorze położonym w wysokich górach Maghrebu, w bliżej nieokreślonym roku w latach 90. XX wieku. Ośmiu francuskich mnichów żyje tam w zgodzie z muzułmanami. Lecz przemoc i chaos powoli zaczynają dominować w regionie. Pomimo rosnącego zagrożenia, wciąż kumulującego się napięcia wokół ich pobytu, duchowni postanawiają pozostać w klasztorze, bez względu na konsekwencje...


Biografia jednego z najbardziej oryginalnych i dziwacznych amerykańskich reporterów, legendarnego twórcy bezczelnego, prześmiewczego i nieustraszonego stylu dziennikarstwa nazwanego „gonzo”, Huntera S. Thompsona. Był autorem powieści "Fear And Loathing In Las Vegas", na podstawie której Terry Gilliam nakręcił Las Vegas parano z Johnnym Deppem w niezapomnianej roli Thompsona, który wypija tysiące szklanek bourbona i wciąga niezliczone kreski kokainy. Reżyser Alex Gibney inteligentnie przepytuje kolegów Thompsona i maluje wielowymiarowy portret, który ukazuje go jako człowieka niezwykle inspirującego i jednego z najbardziej wpływowych amerykańskich pisarzy i buntowników. Narratorem filmu jest Johnny Depp.
Obóz Jezusa jest zapisem pobytu młodych ewangelików na specjalnym obozie. Uczą się na nim jak żyć w zgodzie z Bogiem, czy jak walczyć z aborcją. Tworzy się z nich małą Armię Boga. Dzięki nim, przyszłość chrześcijaństwa ma być niezachwiana.
Kilkoro amerykańskich muzułmanów mieszkających w Teksasie zastanawia się, dlaczego ich przyjaciel Mark został ekstremistą i dołączył do ISIS.
Świat w niedalekiej przyszłości. W odosobnionej dolinie co chwilę wybuchają nowe konflikty. Podzieleni na dwie grupy – „wybranych” i „niepożądanych” – ludzie opuszczają swoje domy, uciekając przed przemocą. Ika, Matija i ich dwoje dzieci, Kaja i Nikola, są podzieleni. Nie mogą zdecydować, czy wyjechać, czy nie. Od czasu zniknięcia trzeciego dziecka, małżeństwo nie znalazło sposobu na przezwyciężenie swojej traumy, a przepaść między nimi rośnie z każdym dniem. W końcu pewien świt nad doliną inicjuje serię wydarzeń, które jasno pokazują, że ignorowanie ekstremizmu i unikanie stawiania czoła osobistym traumom zawsze przynosi ogromne szkody.
Zrealizowany w ograniczającym ekranową przestrzeń formacie 1:33 Początek umiejętnie wykorzystuje napięcie między tym, co w kadrze, a tym, co poza nim – i chodzi tu zarówno o ludzkie, jak i boskie interwencje. Dea Kulumbegashvili umieściła akcję swojego debiutu w odizolowanej gruzińskiej wsi. Jego bohaterkę zamyka w czterech ścianach domu, w których kobietę dodatkowo ograniczają reguły życia religijnego, co potęguje wrażenie alienacji i obcości. Jakby tego było mało, Yana jest żoną lidera tutejszej wspólnoty Świadków Jehowy, odrzucanej i prześladowanej mniejszości (choć jej członkowie stąd pochodzą).
Grupa ekstremistów atakuje aktorów wystawiających sztukę o umiarkowanym islamie w teatrze w Rijadzie. Historia oparta na faktach.
Jerozolima, rok 2000. W społeczności ortodoksyjnych żydów, gdzie kobiety ograniczane są do życia w domu, wychowywania dzieci i zgłębiania ksiąg Tory, żyją dwie siostry - Malka i Ryfka. Pierwsza z nich, mimo iż kocha pewnego mężczyznę, zostaje zmuszona do małżeństwa z obcym mężczyzną. Druga, będąc od 10-ciu lat szczęśliwą żoną, zostaje zmuszona do rozwodu, gdyż nie urodziła dziecka, a "niepłodna kobieta nie jest kobietą."
Słowa kluczowe

Proszę czekać…