Filmy eksplozja, muzułmanin

Nieśmiały dziesięciolatek wakacje spędza z dwoma bardzo tajemniczymi wujkami. Każdy z nich ma za sobą jakąś tajemniczą i zarazem niebezpieczną przeszłość. [opis dystrybutora]

Trzydzieści sześć godzin z życia kilkunastu osób – przeciętnych mieszkańców Los Angeles. Mamy ambitnego prokuratora i jego rozkapryszoną żonę, sfrustrowanego policjanta rasistę i jego młodego partnera, czarnoskórego reżysera telewizyjnego z żoną, irańskiego sklepikarza i jego córkę, latynoskiego montera instalacji alarmowych wychowującego małą córeczkę, ciche koreańskie małżeństwo, dwóch śledczych i dwóch złodziei samochodów. Drogi tych osób przypadkowo się skrzyżują, co okaże się mieszanką wybuchową.

Samantha O'Hara (Megan Fox) dowodzi oddziałem najemników wysłanym w środek afrykańskiego piekła z misją uwolnienia z rąk rebeliantów porwanej córki gubernatora. Początkowo wszystko przebiega zgodnie z planem. Dziewczynę udaje się uratować. Niestety zniszczeniu ulega helikopter mający zapewnić szybki i bezpieczny odwrót. Uziemiony oddział musi nie tylko stawić czoła ścigającym ich porywaczom, ale także zmierzyć się z hordą wygłodniałych lwów-ludojadów, którą napotka podczas ucieczki.

Emerytowany podoficer postanawia wyjaśnić okoliczności zaginięcia swego syna. Nie przypuszcza jak będzie to trudne i bolesne.

Akcja obejmuje okres od zimy 1957 do końca 1960, cofając się w retrospekcji do wypadków 1954 roku. Dały one początek narodowowyzwoleńczej walce ludu algierskiego. Opis ogranicza się do miasta Algier, a właściwie do jego arabskiej dzielnicy Kazby.

Skuteczny indyjski szpieg Arun Khanna (Sunny Deol) pomaga ująć niebezpiecznego Ishaka Khana (Amrish Puri), pakistańskiego szefa ISI współpracującego z terrorystami. Arun przybywa następnie do Kaszmiru, by jako major Batra objąć dowodzenie w tamtejszej jednostce. Na miejscu poznaje piękną Reshmę (Preity Zinta), która go urzeka. Wkrótce mężczyzna prosi dziewczynę o śledzenie pewnego podejrzanego, czym sprowadza na nią duże kłopoty...

Ekranizacja jednej z najsłynniejszych powieści Henryka Sienkiewicza. Przedstawiająca losy dwójki dzieci, Stasia Tarkowskiego i Nel Rawlinson, którzy zostali porwani na czarnym lądzie. Udaje im się jednak uciec porywaczom i przemierzając Afryke szukają swych rodziców.

Młoda działaczka izraelska walczy o utworzenie ojczyzny dla narodu żydowskiego.

Za uwiedzenie jednej z żon kalifa Sinbad i pomagający mu Omar Khayyam zostają skazani na śmierci. Od utraty głów przyjaciół ratuje niespodziewane przybycie wysłannika dzikich Nomadów i porwania przez nich kobiety znającej sekret greckiego ognia. W zamian za wolność Sinbad i Omar zobowiązują się do odzyskania dziewczyny z rąk bezwzględnych wojowników.

Hadewijch to dla Bruno Dumonta swego rodzaju powrót do korzeni. Nie jest to jednak proste powtórzenie pytań zawartych w debiutanckim "Życiu Jezusa", ale ponowna podróż w to samo miejsce z innym bohaterem i odnowionym zestawem wątpliwości. Pytanie o etyczne (laickie) konsekwencje nauk i historii Jezusa zastąpione zostało spekulacją na temat następstw aplikowania nieweryfikowalnych wierzeń we współczesnym świecie. Wstępując do konwentu, Celine przybiera imię Hadewijch (po żyjącej w XIII wieku na dzisiejszym pograniczu belgijsko-holenderskim mistyczce). Obie pochodzące z zamożnych rodzin kobiety poza imieniem łączy szczególny rodzaj bezgranicznej miłości do Boga – przepełnionej tęsknotą i potrzebą fizycznej bliskości. Celine (gotowa do wszelkich poświęceń wobec obiektu swojego uczucia) różni się od poprzednich postaci kreowanych przez Dumonta konkretnym poczuciem celu. Zawężenie pola poszukiwań przynosi jednak bohaterce ogromne cierpienie związane z samym przedmiotem wiary, który nie pozwala się dotknąć i którego obecność nie jest fizycznie weryfikowalna.