Filmy 1955

Dokument przedstawiający Warszawę odbudowaną ze zniszczeń wojennych. W piękny, niedzielny poranek tysiące warszawskich kierowców autobusów miejskich wyrusza na trasy. Kamera towarzyszy w czasie jazdy po mieście autobusu nr 133. Oglądając zabawne perypetie kierowcy, bileterki i pasażerów, okraszone żartobliwym komentarzem Kazimierza Rudzkiego, niejako przy okazji podziwiamy odbudowaną stolicę.

Doktor Cal Macham zostaje wybrany na członka zespołu, mającego stworzyć nowe źródło energii, które pozwoliło by ocalić umierającą planetę Metalunę. Cal zafascynowany urządzeniami obcych, przybywa do placówki, ale zamiast podjąć badania postanawia z niej uciec wraz z dwoma innymi naukowcami. W trakcie ucieczki Macham i Ruth Adams zostają złapani, trafiają na statek Metalunian i wraz z nimi udają się na ich ogarniętą wojną planetę.

Kaczor Donald pracuje jako strażnik w rezerwacie przyrody, który po skończonym sezonie letnim, wysyła mieszkające w nim niedźwiedzie do udania się w sen zimowy. Jednak jeden z niedźwiedzi, Humphrey, chrapie na tyle głośno, że pozostali mieszkańcy jaskini postanawiają go wypędzić. Zdesperowany Humphrey postanawia przespać zimę w chatce Donalda.

Mąż o siedmioletnim stażu, samotny w Nowym Jorku pod nieobecność wypoczywającej na wakacjach rodziny fantazjuje wyobrażając sobie romans z modelką mieszkającą w apartamencie nad nim. Dręczony poczuciem winy staje w obliczu tak wielu zgubnych konsekwencji, że wreszcie ucieka do żony.

Dzieci biednej, gruzińskiej wdowy pewnego dnia znajdują na ulicy wycieńczonego i porzuconego osła. Kiedy po jego wyleczeniu wydaje się, że rodzinie będzie teraz łatwiej transportować na handel sery własnej produkcji, zgłasza się po zwierzę prawowity właściciel.

Iwan Browkin nie cieszy się uważaniem we własnym kołchozie, chociaż nie jest obojętny dla córki przewodniczącego, która uwielbia jego grę na akordeonie. Dziewczyną także interesuje się intrygant księgowy. Wkrótce Iwana powołują do służby wojskowej, gdzie po wielu przygodach staje się dobrym artylerzystą...

Kilkunastoletni Audie żyje z matką i rodzeństwem, w małym domku, w niewielkiej miejscowości. Jest rok 1937. Audie, który rozpacza nad chorobą swojej matki, postanawia jej pomóc, dorabiając, gdzie tylko może. Kiedy matka umiera, a Audie traci prawo do opieki nad rodzeństwem, zrozpaczony takim obrotem spraw, zaciąga się do wojska. Podczas II Wojny Światowej walczy dzielnie i ratuje kilku kolegów przed śmiercią. Do kraju wraca jako bohater...

Targany pożądaniem Josip chce uwieść Smilję, którą jego ojciec przygarnął kiedy była małą dziewczynką. Młoda kobieta woli jednak zakochanego w niej Ivana, którego Josip zabija w przypływie opętańczej zazdrości. I chociaż Smilja nie ma nikogo bliskiego, to Ivan pozostawił braci, którzy upomną się o jego śmierć.

Akcja rozgrywa się w rodzinie wiejskiego przywódcy grupy protestanckiej. On sam rozumie religię nieortodoksyjnie, uważa się jedynie za organizatora życia ideowego i sternika moralnego. Jeden z jego starszych synów Mikkel, mąż pięknej Inger - mało, że nie przesadza ze zwracaniem oczu ku niebu, ale prezentuje niefrasobliwy sceptycyzm; tylko brat Mikkela, obłąkany Johannes głoszący się Chrystusem, jest człowiekiem niewzruszonej ufności do Boga. Wpadł w szaleństwo pod wpływem pism Kirkegaarda, snuje się po okolicy rozmawiając z przyrodą i nie jest poważnie brany do chwili, kiedy rodzinę dotyka nieszczęście.

Droga do miasta to debiutancki film wybitnego indyjskiego reżysera Satyajita Raya. Powstał na podstawie głośnej, bengalskiej powieści Bibhutibhushana Banerji opublikowanej w 1929 roku. Film ― jeden z najważniejszych i najpiękniejszych w dorobku reżysera ― stanowi pierwszą część, początkowo przez niego nieplanowanej, Trylogii Apu. Ray, pozostający pod wpływem włoskiego neorealizmu, zrezygnował z pracy w studio, zaangażował też kilku nieprofesjonalnych aktorów, dzięki czemu udało mu się stworzyć niezwykle autentyczny, wciągający wrażliwego widza świat. Doskonale uchwycił atmosferę życia w bengalskiej wiosce, ukazując wierzenia i obyczaje jej mieszkańców, liczne rytuały czy tradycyjne przedstawienie teatralne. W centrum jest jednak Apu i jego rodzina ― ojciec Harihar, matka Sarbojaya i siostra Durga.