Filmy 1969

Motorowy gang "Satans" przemierza Amerykę dopuszczając się kolejnych zbrodni na napotkanych ludziach. Szczęście opuszcza ich jednak, gdy trafiają do jednego z przydrożnych barów, gdzie zabiwszy troje ludzi pozwalają uciec parze świadków. Nie mając innego wyjścia, bandyci rozpoczynają pościg po pustyni. Jak się wkrótce okazuje to wcale nie był taki dobry pomysł.

Henryk jest wiejskim chłopakiem, z trudem zdobył upragniony zawód tokarza. Z dyplomem w ręku wyrusza z rodzinnej Wólki do Warszawy, do dużej fabryki, o jakiej marzył. Nie wie, że dopiero teraz zaczną się przysłowiowe schody – walka z biurokracją. Jest nowym pracownikiem, więc żeby być przyjęty musi dostarczyć najpierw mnóstwo dokumentów: zdjęcia, badania lekarskie, opinię z poprzedniego zakładu pracy, skierowanie z Urzędu Zatrudnienia, zezwolenie na pracę w Warszawie. Zajęło mu to cztery dni, ale to nie wszystko, teraz musi tylko zebrać niezbędne pieczątki na karcie obiegowej, a potem to już z górki – tylko załatwić angaż, pobrać odzież ochronną i środki higieny… i już można pracować.

Akcja rozgrywa się gdzieś na dalekiej prowincji. W małej mieścinie żyje samotnie od czterdziestu lat Kaczmarkowa, której mąż Ignacy nie wrócił z wojny. Pewnego dnia w mieście pojawia się nieznajomy, który podaje się za zaginionego Ignaca. Kaczmarkowa początkowo nie jest mu przychylna, ale w końcu przyjmuje go pod swój dach. Miejscowy proboszcz i posterunkowy jednak mają pewne podejrzenia…

Paragon to najlepszy zawodnik i „mózg” podwórkowej drużyny piłkarskiej. Jego młode życie jest pełne przygód. W czasie ucieczki skradzionym kajakiem na Madagaskar o mało nie tonie, ma kłopoty z milicją, zostaje uwięziony przez szajkę kanciarzy, ucieka, spada z rusztowania, ale w końcu jego drużyna zdobywa mistrzostwo w turnieju drużyn piłkarskich.

Gangster Colorado porywa szeryfa McKenne, przypuszczając, że MacKenna widział mapę, która wskazuje na obfitą żyłę złota znajdującą się w górach na terytorium Indian, i wymusza na nim rolę przewodnika. Nie są jedynimi zainteresowanymi skarbem. Wkrótce, zanim jeszcze wkroczą na teren Indian, spotykają grupę "szanowanych" obywateli oraz oddział kawalerii.

Spiskujące przeciw imperatorowi klany zawierają rozejm i planują wspólny atak. Szczegóły tego planu ukrywają w nefrytowej statuetce. Szczęśliwie figurka trafia w ręce zwolenników imperator. Chcąc ją odzyskać zdrajcy, nasyłają na nich zabójców z klanu tygrysa.

Film o obsesyjnym krępowaniu i tatuowaniu. Obraz przedstawia domy publiczne i ich szefów, tatuaże, bicze, noże, narkotyki, sceny tortur i przemocy. Głównym tematem filmu jest przekształcanie skór młodych dziewczyn w dzieła sztuki, przedstawiające motywy abstrakcyjne i figuratywne takie jak śmierć, narodziny, przemoc i tym podobne. A wszystko opowiedziane jest w bajkowy, starodawny sposób.

Michał jest nowym człowiekiem. Dopiero co wyszedł z więzienia i chce zacząć uczciwe życie. W tym celu znajduje zatrudnienie w firmie transportowej jako kierowca ciężarówki. Jednak w przedsiębiorstwie dzieją się dziwne rzeczy, dochodzi do oszustw i kradzieży przewożonych materiałów. W obecnej sytuacji Michał postanawia się przeciwstawić tym praktykom i – mając po swojej stronie tylko piękną dyspozytorkę – postanawia walczyć z nieuczciwością.

Hitlerowcy wypowiedzieli wojnę, jest 1 września 1939 roku. W wielu miastach obok Polaków mieszkają również Niemcy, nierzadko są też rodziny i małżeństwa mieszane, narodowości polsko-niemieckiej. Tak też jest w opowiadanej w filmie historii tragicznej miłości Piotra Horodeckiego i Anny Marii Boehme, mieszkających w Bydgoszczy, która szykuje się do obrony.

Po wojnie secesyjnej pułkownik James Langdon postanawia udać się z rodziną i żołnierzami do Meksyku, by stamtąd kontynuować walkę. W tym samym czasie John Henry Thomas z grupką wiernych przyjaciół pędzi 3000 koni, by sprzedać je cesarzowi Maksymilianowi. Obie grupy spotykają się na szlaku. Początkowo są do siebie wrogo nastawieni, gdyż walczyli po przeciwnych stronach, ale z czasem udaje im się porozumieć i zaprzyjaźnić. Tylko czy to wystarczy, żeby pokonać czekające ich kłopoty.